EL HUAYLASH

Dialecto huanca que quiere decir: "jóvenes adolescentes" su origen proviene del culto a la agricultura; al modernizarse, adquiere mayor expresividad, colorido y alegría a es una danza dinámica y típica, es de mayor difusión y popularidad, en todos los pueblos del valle del Mantaro, cuenta con una gama musical propia que invita a participar a los que la observan. Es una danza ejecutada por jóvenes, se tiene el Huaylash antiguo y moderno las cuales se baila especialmente en la época de carnavales y adquiere mayor expresividad en los pueblos de Sapallanga, Pucará, Viques, Huancán y Huayucachi en los meses de febrero y marzo.

EL SANTIAGO

Esta danza se origina en la selección y señal de los animales. Es una expresión folklórica que se ha generalizado en todos los pueblos del valle del Mantaro, se celebra a partir del 24 de julio en honor al apóstol Santiago, Patrón de los animales. La música es interpretada con una tinya y una huacra (corneta de cuerno de toro). En esta fecha los pastores a cargo del ganado bajan de las punas hacia el valle trayendo consigo flores especiales recogidas en las alturas (nevados),, que se ofrecen al apóstol Santiago para propiciar la fertilidad del ganado. Entre éstas flores figuran: Limalina, Suncho, Uwish, Surasura, Cuchichupa, Calahualash, entre otros. Por su parte los pastores contribuyen a la celebración con hojas de coca, licor, víveres y música. Al día siguiente se bebe la sangre de un animal acompañando la ceremonia con música tradicional, luego se procede a la marca del ganado.

LA CHONGUINADA

Danza típica que tuvo su origen en Chongos, distrito que se ubica al sur de Huancayo, del que se dice fue uno de los primeros pueblos de asentamiento español en el valle del Mantaro.

Es una danza que se baila mayormente en el mes de mayo con ocasión de las fiestas de las cruces. Es una danza que se caracteriza por el colorido y ostentación de la vestimenta, además de las máscaras que son de rasgos finos, imitan al tipo español, se baila en parejas, la música se parece a los antiguos bailes de salón. Es una danza satírica.

LA TUNANTADA

Es una danza con cierta semejanza a la Chonguinada, es también una danza satírica, referida a los bailes de salón. Su mayor colorido se aprecia en la fiesta de San Fabián y San Sebastián, el 20 de Enero, el distrito metropolitano de Yauyos (Jauja), con influencia en los distritos de ésta provincia. Está inspirada en un baile traído por los conquistadores, es la que imita al Minuet (Baile español) la cual termina rematando en huayno.

Defiere de la Chonguinada por que el personaje que caracteriza a la mujer es interpretado por varones. Los danzantes de la tunantada visten disfraces de damas y caballeros con lujosos y llamativos adornos de plata que corresponden a la moda colonial.

LOS CHINCHILPOS Y GAMONALES

Danza en honor al Niño Jesús del distrito de Huayucachi lugar que se encuentra a 7kms. Al sur de Huancayo; ésta es una expresión folklórica que se admira sobre todo en los días as de carnavales.

Los Chinchilpos representan a los campesinos y los gamonales a los dueños de la tierra. Estos personajes se traban en sangrienta lucha por espacio de un minuto con zumbos y látigos; para ello es necesario proveerse de vestimenta especial. Los Chinchilpos llevan cascos rojos, máscaras negras, grueso capote, botas y pantalón de montar, lo único que los diferencia con los gamonales es que éstos utilizan casco azul. El resultado de ésta competencia nos da a entender si habrá opulencia o escasez de producción para ese año. Los lugareños le asignan un fondo religioso.

LOS AVELINOS

Estampa folklórica de San Jerónimo de Tunan, se da con ocasión de sus fiestas patronales el 16 de agosto y 30 de setiembre; respectivamente, según la tradición popular representa a los famosos guerreros del mariscal Andrés A. Cáceres Dorregaray. Los intérpretes muestran a personajes de aspecto miserable, de raídas vestimentas y gestos que imitan a un viejecito ser de vestimenta rotosa. Se dice que durante la campaña a de la Breña, Cáceres, escogió a los jóvenes más hábiles del lugar, a quienes los llevaba a conformar las filas del enemigo corno espías disfrazados de aspecto paupérrimo, con este aspecto ocultaban su verdadera identidad de fierros y fuelles guerreros.

También se les conoce con el nombre de "Huishuito" que quiere decir: sucio, harapiento y grasiento; con este aspecto de los Avelinos Cáceres lograba engañar al enemigo.

LA MAJTADA

Se realiza el jueves Santo, durante los día de SEMANA SANTA. Los pueblos del valle de Yanamarca (Jauja) y algunos pueblos del valle del Mantaro celebran todos los años en forma rotativa esta danza, su nombre deriva de la palabra "MAJTA" que significa campesino de escasos recursos que solo con su valentía y armados de rejones de leña supieron enfrentar al enemigo chileno durante las acciones heroicas de la Campaña de la Breña. Es un desfile grandioso de las improvisadas tropas de Cáceres que supieron enfrentar a los chilenos en ésta parte de la sierra central del País.

LOS JANACHOS DE QUILCAS

Este baile típico pertenece al distrito de Quilcas, se trata de la época de la colonización española cuando había esclavitud en la población y se les mandaba hacer tareas pesadas a la fuerza. Los varones representan a los españoles sometiendo y molestando a las damas como también hacen de los tejeros propios de la comunidad que se dedicaban hacer tejas en ese tiempo, las mujeres conocidas como Huamblas rememoran los atropellos que tuvieron que padecer esos años.

CARACHAQUI O CCALACHAQUI

Hay un pensamiento en esta danza donde dicen que cuando se trató de movilizar a La Virgen de Cocharcas a su nuevo santuario esto solo se pudo mediante el acompañamiento de unos niños. Forma parte de la festividad de esta misma Virgen la cual es reconocida por las personas cristianas del lugar y principalmente en el distrito de Sapallanga del cual es origen.

HUACONADA

Muy cerca de Huancayo esta la provincia de Concepción y específicamente el distrito de Mito de donde inicia esta danza. Consta principalmente de los Huacones que hacen del uso de máscaras con narices prominentes en los varones mayores que en realidad trata de recordar al pico del cóndor de los andes, se hace el uso de frazadas y sombreros adornados, con trajes de diferentes colores que cubren casi todo el cuerpo con un látigo que se le conoce como tronadores, los jóvenes originariamente hacían uso de máscaras expresivas de emociones y se dice que solo las personas de buen corazón podían participar. El instrumento más característico que usa es la Tinya que es un tambor típico del sitio.

CORTAMONTES O YUNZA

En esta fiesta cultural se designa padrinos los cuales se encargan de conseguir árboles algo grandes los cuales son adornados con regalos que son para todos los que bailen alrededor de este, se hacen uso de variadas músicas mientras las personas o los padrinos van cortando los árboles con un hacha. La vestimenta usada por lo general es algo típica de la región Junín y actualmente lo realizan hasta con ropas usuales que todos usamos.

SHAPISH

Representa una danza guerrera la cual se basa en las Cruces de Mayo del antes distrito de Chupaca que después llegó a ser provincia independiente, se recuerda a los guerreros de la cultura Huanca que lucharon contra el imperio inca, hay otras versiones de otros distritos e inclusive de lugares de la selva de Junín las cuales no han sido totalmente confirmadas. En cuanto a los trajes en el sombrero se hace uso de plumas de pavo real, unas máscaras rojas que por lo general son lo más importante que pueden tener bigotes y barbas, un atuendo adornado con colores de la fauna y flora típica; entre los instrumentos más reconocidos que se hacen uso se tiene arpas, clarinetes, saxos y violines.

AUQUISH

Forman parte del folclore de las provincias de Chupaca y Concepción la primera fue un distrito de Huancayo por lo que es muy característico en toda la zona centro del Perú, originaria de los distritos de Huáchac y Manzanares. Este baile es para despedir el año viejo y dar la bienvenida al año nuevo mientras se homenajea al niño Jesús de la religión cristiana, también se recuerda a los antepasados o dioses tutelares que son representados como ancianos o sabios. Se hace uso de tres tipos de ritmos musicales los cuales son la adoración, escaramuza y pasacalle; entre los instrumentos musicales mas usados se tienen las tinyas, quenas y el violín.

Estas danzas de la provincia de Huancayo y sus alrededores muy cercanos son parte de las festividades por casi todo el año pues la ciudad fue catalogada como la más feliz del Perú ya que se puede encontrar fiestas siempre., inclusive se pueden encontrar largas comparsas o desfiles en las principales calles por varias épocas del año, todas estos bailes dan a conocer las costumbres e historia de la ciudad incontrastable.